陳孟倫

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卍.妙法蓮華經七喻 ～ 髻珠喻（解髻賜珠）.
妙法蓮華經 
卷第五
安樂行品第十四
姚秦 三藏法師 鳩摩羅什 譯
卍.經 文 ～
文殊師利。譬如強力轉輪聖王。欲以威勢降伏諸國。而諸小王
不順其命。時轉輪王。起種種兵而往討罰。王見兵眾戰有功者
。即大歡喜隨功賞賜。或與田宅聚落城邑。或與衣服嚴身之具
。或與種種珍寶金銀琉璃車磲馬腦。珊瑚虎珀象馬車乘奴婢人
民。唯髻中明珠不以與之。所以者何。獨王頂上有此一珠。若
以與之。王諸眷屬必大驚怪。
文殊師利。如來亦復如是。以禪定智慧力得法國土王於三界。
而諸魔王不肯順伏。如來賢聖諸將與之共戰。其有功者心亦歡
喜。於四眾中為說諸經令其心悅。賜以禪定解脫無漏根力諸法
之財。又復賜與涅槃之城言得滅度。引導其心令皆歡喜。而不
為說是法華經。文殊師利。如轉輪王見諸兵眾有大功者心甚歡
喜。以此難信之珠久在髻中。不妄與人。而今與之。
如來亦復如是。於三界中為大法王。以法教化一切眾生。見賢
聖軍與五陰魔煩惱魔死魔共戰有大功勳。滅三毒出三界破魔網
。爾時如來亦大歡喜。此法華經。能令眾生至一切智。一切世
間多怨難信。先所未說而今說之。文殊師利。此法華經。是諸
如來第一之說。於諸說中最為甚深。末後賜與。如彼強力之王
。久護明珠今乃與之。文殊師利。此法華經。諸佛如來祕密之
藏。於諸經中最在其上。長夜守護不妄宣說。始於今日。乃與
汝等而敷演之。
卍.經文略述 ～
轉輪聖王正動用最精良的隊伍，來降伏反動中的小國。
小國的國王們，各懷心計而難以馴服。
因此，轉輪聖王為此派遣了不同精銳的部隊前往平鎮。
果然，將士們個個不負重命，功績斐然。
轉輪聖王非常喜悅，即論功行賞。
或者賞賜田宅城池，或者給予華服寶飾，
其他如金、銀、琉璃等珍寶及奴婢僕使，
都不吝惜地一一贈與。
但是，轉輪聖王髮髻中的一顆明珠，價值連城，
卻不曾隨意送人，為什麼呢？ 
因為寶珠僅為轉輪聖王所有，若在不適合的時空因緣下轉贈，
一定會引起大家驚懼怪異的眼光。
而現在，就是時候了。
卍.喻 義 ～
【 此《 法華經 》，諸佛如來秘密之藏，於諸經中最在其上，
長夜守護，不妄宣說，始於今日乃與汝等而敷演之。】
世尊以大方便之力敷演妙法華經，猶若強力轉輪聖王，
犒賞有功兵士，賜與田宅珍寶之餘，對於勇健克服困難之士，
解髻中明珠與賞。
如來為諸法之王，具大慈悲力，大忍辱力，開啟智慧寶藏，
教化世人，解脫眾苦。
更以種種方便，權宜、善巧、方便，暢演此妙法華經，
令使悉知唯一佛乘之道。
世尊開示妙法華經，亦如強力轉輪聖王，解髻賜珠。
基於此經是眾經中最尊最上，世尊一直守護不宣，不隨便開示。　 而今正是時候，故於法華會上莊嚴演說。